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危機(jī)時代 珠寶最有話語權(quán)

日期:2008/11/04 來源:編輯:
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    想讓資產(chǎn)保值增值可不是件容易事,很多人做得都不成功。過去的標(biāo)準(zhǔn)做法是雇用一家大名鼎鼎的投資咨詢公司,好比美國信托、摩根擔(dān)保信托、Scudder基金管理公司之類,讓它們來替你妥帖地管理金錢。不幸的是,這些機(jī)構(gòu)現(xiàn)在已經(jīng)雄風(fēng)不再,剩下的只是當(dāng)年的一點(diǎn)影子。這樣說很抱歉,但在我看來,現(xiàn)在所謂的私人財富管理業(yè)總體上投資能力(比起它們的推銷能力來)確實(shí)很低。優(yōu)秀人才因?yàn)槭懿涣斯倭胖髁x而紛紛離去。在這一章里,我就帶你們逛逛那些不常見的儲存財富的倉庫。

    幾年前我有一次去香港,見到了某個非常富有的華人家族的族長。這個家族的錢部分是由我管理的。在那時,他應(yīng)該已經(jīng)年過九旬了,但仍喜歡人們叫他“將軍”。他曾是一位國民黨將軍,參加過抗日戰(zhàn)爭。將軍已經(jīng)老邁衰弱,有點(diǎn)喜歡傷感懷舊。不過,無論什么人,若是像他那樣閱盡世事滄桑,恐怕都會變得傷感懷舊吧。

    這個家族有一大筆財富,分別由3家大型投資管理公司管理。但此時,將軍卻像哲人般地思考起財富的用場來了。他講起在天下大亂時財富多有用,并且說,那才是你真正“需要”財富之時。紙上財富在平常是好東西,但到了災(zāi)難降臨時卻毫無意義。而災(zāi)難總是會降臨,大約每半個世紀(jì)一次。在20世紀(jì),它降臨在亞洲、在俄羅斯、在歐洲,與之相伴的是戰(zhàn)爭、饑餓、疫病和死亡,它們幾乎成了主宰人間的“四大天王”。

    在老人家看來,要想儲存財富和沖消災(zāi)難,珠寶是最好的選擇—比黃金都好。富有的家庭應(yīng)當(dāng)儲藏珠寶,就如同上保險和設(shè)立遺囑托管一樣。他說,用來消災(zāi)解禍的財富必須是好帶、好藏、易出手的。瑪麗·安托瓦內(nèi)特和俄國沙皇皇后就都曾在逃離宮殿時把珠寶塞進(jìn)胸衣里。

    他講起1941年日本人攻占香港,他們這個大富之家一夜之間變得三餐無著。那時他遠(yuǎn)在軍中,太平山的宅子里住著他的祖母、母親、他和他的三個兄弟的妻子兒女們,要填飽的肚子很多。城市一失陷,英國的經(jīng)濟(jì)體系停止了運(yùn)轉(zhuǎn),銀行存款完全凍結(jié)。許多香港人相信,在可見的將來,甚至永遠(yuǎn),都會是日本人和大東亞共榮圈的天下。新加坡陷落了,20萬英國士兵投降了,兩艘威力無窮的英國戰(zhàn)艦“反擊號”和“威爾士王子號”也被日本飛機(jī)擊沉了。他們家族在香港擁有大量房產(chǎn)出租,但到此時,沒有房客再交租金。他們在國外也有錢,但無法提取。所有的經(jīng)濟(jì)來源都斷絕了,而香港的經(jīng)濟(jì)回到了以物易物的時代。

    結(jié)果,一大家子人熬過了接下去的幾年,全靠婦人們用珠寶換取食物和保護(hù)。在1942年的香港,珠寶很吃香,因?yàn)槿毡拒娙说哪切┊?dāng)?shù)嘏闊o不眼饞珠寶。街頭的妓女從日本兵那兒得到錢和日用品,但最美麗的高級妓女卻向軍官們索要珠寶—既為佩戴也為保值。于是,軍官們收購珠寶以博美人歡心。莎士比亞寫道:“珠寶總是沉默不語,卻比多少言辭都能打動女人心。”日本人和他們的女人們似乎都看不上黃金,黃金沒有裝飾性。就這樣,這家人靠變賣珠寶度過了1942年和1943年的黑暗日子。

    老將軍說,自古以來,占領(lǐng)軍總是要在占領(lǐng)區(qū)找女人,而女人自然要索取值錢的東西作為回報。所以,同樣的故事不僅發(fā)生在香港。珠寶一向被用來扮靚,同時也用來炫耀一個人的身份與財富。在物價飛漲的時期,珠寶還是堅實(shí)的財富。研究顯示:金銀都具有極高的抗通脹能力,由于珠寶首飾上通常帶有大量的金銀,它們在通脹時期至少能夠保持購買力。在德國魏瑪共和國時代和20世紀(jì)30年代初都是如此。與歌里唱的不同,女性最好的朋友不是鉆石,而是珠寶。鉆石只是一種價值被人為操縱的商品。

    老將軍繼續(xù)探討著他的珠寶理論。他說當(dāng)今世界的銀行系統(tǒng)依賴于復(fù)雜的計算機(jī)程序,很容易受到各種社會性和技術(shù)性的恐怖攻擊,1941年香港的情況還有可能重演。若是出現(xiàn)長期斷電、美國的銀行和交通系統(tǒng)癱瘓,那么紙質(zhì)貨幣可能會變得一錢不值。一旦經(jīng)濟(jì)形勢惡化,珠寶可能會變成一種最受歡迎的貨幣。

    這種觀念很有意思。對于具有收藏價值的珠寶,人們并沒有系統(tǒng)性的價格和利潤統(tǒng)計。一位專家說,所謂“收藏性珠寶”的出現(xiàn)是在20世紀(jì)50年代前夕,有人則說這種概念至少在20世紀(jì)30年代就已存在了。那些由著名設(shè)計師簽名設(shè)計的珠寶(例如卡地亞生產(chǎn)的“裝飾藝術(shù)”珠寶系列)總是能賣出高價。專家認(rèn)為,“一件珠寶越是具有藝術(shù)價值就越好”。現(xiàn)代的珠寶一定要設(shè)計時尚才能帶來價值。在不久前的日內(nèi)瓦拍賣會上,設(shè)計優(yōu)良的珠寶珍品身價不菲,而鉆石或大塊寶石卻賣得不好。

    我還是很難把珠寶當(dāng)成一種主要的資產(chǎn)類別。不過,作為一種保值工具,它與藝術(shù)品一樣,確實(shí)具有審美以外的收藏價值。至少有一點(diǎn),人們可以輕松地把它們送給女兒或兒媳,不用交贈予稅。老婦人死后,繼承她的珠寶也不用交遺產(chǎn)稅。珠寶好帶、好藏,所以人們逃難時總是用它來儲存財富。而且,就像老將軍說的那樣,它在災(zāi)難時能派上大用場。



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