百泰和合盤（純金盤）

第一層《地盤》方方正正， 在其上遍布花紋， 是中國(guó)紋飾的主題。其花紋是取自于佛經(jīng)中記載的寶相花， 在佛經(jīng)中記載， 凡是與佛有關(guān)的花，無(wú)論是在佛像坐下， 還是周圍， 只要是與佛相關(guān)的花都稱為寶相花， 寶相花保平安。在文物中的金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等各方面， 常見(jiàn)有寶相花紋樣。特別是隋唐以后，寶相花廣泛流行于織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上， 含有吉祥、美滿的寓意。老子言： 人法地， 地法天， 天法道， 道法自然。大地馱載萬(wàn)物， 替我們承擔(dān)了一切，提供了一切，人體生命的生存， 全賴大地來(lái)維持。吃的是大地長(zhǎng)的，穿的是大地生的， 衣食住行所需， 無(wú)不是得之于大地母親。大地鋪滿祥云， 一片祥和氣象， 生息于上的人們才能安康興旺。

曾有這樣的說(shuō)法： 人頂天立地， 得天之恩賜而立命， 受地母靈氣的滋養(yǎng)而立身， 人須臾不能離開(kāi)地母的懷抱。

將寶相花抽象后發(fā)現(xiàn)， 其圖案與中國(guó)的已有的“ 如意云” 和“ 四合云” 相似， 形成了不同深淺層次過(guò)渡自然的花紋。

下為地， 上為天， 中間一層為八角形圖案即為人盤， 就是用周易的八卦卦象來(lái)展現(xiàn)的， 天地之間是人， 人在其間勞作繁衍、生生不息。因?yàn)橹芤装素缘呢韵笾饕�是用于解決人與天，人與地， 人與人， 以及人與社會(huì)， 人與環(huán)境等等關(guān)系的， 所以將其放在中間是非常符合中國(guó)文化與思維的。

《太平御覽》：“ 伏羲坐于方壇之上，聽(tīng)八風(fēng)之氣，乃畫八卦。”以“ — ” 為陽(yáng)， 以“ - - ” 為陰， 組成八卦： 乾為天， 坤為地、震為雷、巽為風(fēng)， 坎為水， 艮為山、離為火、兌為澤， 以類萬(wàn)物之情。八卦分據(jù)八方，中繪太極之圖。《易傳》認(rèn)為八卦主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象， 并認(rèn)為“ 乾” 和“ 坤” 兩卦在八卦中占特別重要的地位， 是自然界和人類社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源。

用周易的八卦， 在八個(gè)不同的方向上， 融入八個(gè)方面的和合文化，告誡人們?nèi)绾蚊鎸?duì)日益變化的環(huán)境和遭遇的困境， 如何運(yùn)用和合文化的精神來(lái)化解2 1 世紀(jì)人類社會(huì)所面臨的諸多方面矛盾。周易的八卦本來(lái)就是用來(lái)解決人與天， 人與地， 人與人， 以及人與社會(huì)， 人與環(huán)境等等矛盾的。以天人和合，人文和合， 道德和合， 精神和合， 親情和合， 健康和合， 利益和合， 價(jià)值和合等八個(gè)方面列于八方， 而將中國(guó)文化中有關(guān)和合思想的名言名句配于八方， 表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的和合哲學(xué)思想。