不管是在中國還是在西方的神話傳說中，蛇都不是一個(gè)善角，它帶有一股神秘氣息。作為中國傳統(tǒng)十二生肖之一，蛇緊隨龍后，通常為了好聽，被一些人稱為“小龍”。河南出土的漢代磚墓畫像中，伏羲女媧腰身以上是人形，腰身以下則是蛇軀，尾端親密地卷曲在一起。而在魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說里，蛇被更多賦予了和人類似的情感。比如《搜神記》里就有這樣的記載：女子生蛇，偷偷放生于野外。而到了女子死亡出殯時(shí)，蛇回來“委地俯仰，以頭擊棺”表達(dá)哀思。

Asclepius手中的蛇杖

除了這些具有意象以外，在許多出土的文物中也出現(xiàn)了崇蛇現(xiàn)象。在四川省成都金沙遺址至少發(fā)現(xiàn)過4 件，石蛇頭三角形，圓目張口，口唇涂成朱紅色，身軀呈“S”形蟠曲，被認(rèn)為是用于祭祀或與原始宗教有關(guān)的道具。

在古阿茲堤克與埃及，人們便相信蛇不斷蛻皮的特質(zhì)象征著生殖、重生、復(fù)活與不朽。在埃及神話中，執(zhí)掌發(fā)育與生殖的女神 Isis 便是透過蛇的幫助取得了療愈的神力。希臘神話中蛇代表著療愈、死亡與重生。最顯著的象征，便是希臘神話中的酒神 Dionysus 與醫(yī)神 Asclepius。古希臘將 Asclepius 尊為醫(yī)療之神，其代表符號是具有兩條蛇相盤繞的杖。因?yàn)槿藗兿嘈派叩耐懫は笳髦�重生、生殖、療愈，以及地底深處所釋放的力量。古希臘人相信，只要睡在供奉 Asclepius 的祭壇上，就可以治愈任何疾病。

幾個(gè)世紀(jì)以來，蛇這一圖騰開始成為珠寶設(shè)計(jì)的重要靈感來源，螺旋的金手環(huán)，飾有寶石或玻璃砂制成的鱗片和眼睛的作品開始漸漸出現(xiàn)。寶格麗率先將此主題運(yùn)用至手表設(shè)計(jì)中，并在設(shè)計(jì)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)華，成就經(jīng)典。

延續(xù)蛇之美

1940年后，寶格麗的蛇形表成為旗幟性作品，且借此迎來了邁向高級制表領(lǐng)域的一片坦途。在寶格麗的蛇形表設(shè)計(jì)中，嵌有寶石的蛇頭正是表盤所在，而黃金蛇身則盤繞著手腕。此款設(shè)計(jì)不僅掀開珠寶史上的重要一頁，也鑄就了寶格麗歷史中的重要里程碑。寶格麗首度推出的極具風(fēng)格的蛇型表，采用了寶格麗品牌經(jīng)典的 Tubogas 設(shè)計(jì)以金網(wǎng)環(huán)繞手腕，展示獨(dú)特風(fēng)范。它的一端通常設(shè)有為正方形或長方形的表殼和表盤，表現(xiàn)蛇的頭部。

寶格麗黃金Tubogas系列手鏈表

梨形黃金表殼，黃金直棱紋織磨光表盤；黃金權(quán)杖形黑色輪廓指數(shù)，黑色權(quán)杖形指針；黑色“BVLGARI / SWISS”LOGO，壓力密封白金表背皇冠“J”，塊面玻璃，手動(dòng)上弦機(jī)械機(jī)芯。