每一件珠寶背后都應該有個故事，中國的珠寶從來就不是簡單的飾品。而潮宏基比同行更能深層地意識到中國的傳統(tǒng)文化賦予珠寶的獨特品格

    “我們‘鳳影’系列中的‘鳳凰’拋棄明清繁瑣復雜的皇權形象，而選取公元兩千年前青銅時代的簡潔的鳳凰形象作為造型基礎。比起那些文化符號，認識并把握這些蘊含其間的內(nèi)涵才是根本。”作為潮宏基珠寶的掌門人，廖創(chuàng)賓努力尋找著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代形式。

    和中國服裝一樣，中國珠寶也需要在傳承傳統(tǒng)中找到現(xiàn)代形式，開始審美意識的革新。

    紫氣東來

    和服裝設計界一樣，近年的西方珠寶品牌也越來越關注帶有神秘感的東方元素。不過正如一些西方設計師所指出的，簡單地堆砌中國文化符號并不是設計。廖創(chuàng)賓也認為，把龍、鳳、回紋、卷草紋等典型的中國元素雕刻在珠寶之上，并不意味著它就成為了具有東方文化內(nèi)涵的飾品，因為這些東西還僅僅是東方文化的表象符號。

    廖創(chuàng)賓與西方珠寶界的直接對話始于2006年。

    2006年4月2日，在瑞士巴塞爾的鐘表與珠寶博覽會上，每位進入1號展館盧塞恩廳的觀眾都獲得了一條繪有龍紋的紫色絲綢圍巾。在那里，潮宏基準備了一場名為“紫氣東來”的東方首飾文化展。展示現(xiàn)場奏響中國樂曲、大屏幕上古老的中國長城、故宮及中國民居與古代文物等，悠遠深邃的中國文化引人神往。

    讓西方觀眾感到更為驚異的是模特們展示的中國珠寶飾品，這些作品將龍、書簡、宮扇、漢字、窗花、鑼鼓和京劇臉譜等中國傳統(tǒng)元素，用金銀、鉆石、寶石和各種材料進行組合造型。西方人感到的新奇與驚訝不言而喻，展臺上，一位身著旗袍的中國模特展示一件在中國古代被稱為“金步搖”的簪子時，已經(jīng)讓他們?yōu)橹畠A倒。

    和西方設計界對話，廖創(chuàng)賓相信“越是民族的東西就越具有世界性”，這種態(tài)度自然贏得了西方贊許。活動結束后，巴塞爾主辦方總裁蕾妮·凱姆說：“這次展示把一些人認為中國珠寶業(yè)只會抄襲的偏見徹底顛覆了�！�