隨著北京奧運(yùn)會掀起一浪浪奪金高潮，越來越多的運(yùn)動員奪金后，或親吻或高舉獎(jiǎng)牌的鏡頭不斷出現(xiàn)在各大媒體的頭條。北京奧運(yùn)會獎(jiǎng)牌“金鑲玉”的獨(dú)特設(shè)計(jì)，使之成為奧運(yùn)史上的一個(gè)經(jīng)典。除各國運(yùn)動員在賽場上奮勇奪金外，關(guān)于“金鑲玉”的各種話題也為百姓津津樂道。昨天，本報(bào)記者在北京獨(dú)家專訪了“金鑲玉”獎(jiǎng)牌主設(shè)計(jì)師、中央美術(shù)學(xué)院副院長王沂蓬教授，揭開了“金鑲玉”背后的眾多謎團(tuán)。

    玉石何以淘汰瓷器？

    北京奧運(yùn)獎(jiǎng)牌方案“金鑲玉”，于2007年的3月27日正式對外公布，但實(shí)際上，奧運(yùn)會獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)方案早在2006年1月11日就已啟動，當(dāng)時(shí)北京奧組委執(zhí)委會向全球招標(biāo)的同時(shí)，也邀請了國內(nèi)一些著名設(shè)計(jì)單位參與設(shè)計(jì)。中央美術(shù)學(xué)院副院長王沂蓬教授和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也是受邀單位。

    接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，王沂蓬教授和他的團(tuán)隊(duì)集合了集體智慧，最終有了這塊“既遵循了國際慣例，又增加了中國特色”的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌。

    “雖然往屆奧運(yùn)會中從沒使用除金屬外的其他材質(zhì)制作過獎(jiǎng)牌，但國際奧組委同時(shí)也沒禁止使用其他材質(zhì)制作獎(jiǎng)牌。”王沂蓬教授說，這使他們的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)最初有了加入有中國元素的其他材質(zhì)制作獎(jiǎng)牌的想法。“我們考慮到最能代表中國元素的材質(zhì)有瓷器、彩陶、青銅、絲綢、玉等。青銅和彩陶只能代表中國悠久歷史中的一段；絲綢明顯不合適做成獎(jiǎng)牌；瓷器雖然最具有中國特色，但瓷器是和使用結(jié)合在一起的，更突出的是功能性，而缺少精神上的意義。”王沂蓬教授解釋他們最終選擇玉作為設(shè)計(jì)元素的原因，“玉文化的歷史不僅貫穿中國古今，最具有悠久性，而且自古佩玉就有‘以玉比德’的內(nèi)涵，最能使獎(jiǎng)牌中的中國元素添加精神內(nèi)涵！”獎(jiǎng)牌圖案為什么不用長城？

    “金鑲玉”獎(jiǎng)牌最終呈現(xiàn)在世界面前的樣子是：獎(jiǎng)牌正面為國際奧委會統(tǒng)一規(guī)定的圖案——插上翅膀站立的希臘勝利女神和希臘潘納辛納科競技場。獎(jiǎng)牌背面鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧，背面正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會會徽。

    由于奧組委規(guī)定，奧運(yùn)會承辦方只能設(shè)計(jì)獎(jiǎng)牌背面的特色圖案，為了號準(zhǔn)奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的脈，又不重復(fù)于往屆的獎(jiǎng)牌，王沂蓬教授和他的團(tuán)隊(duì)詳細(xì)分析了前面所有28屆奧運(yùn)會所用的獎(jiǎng)牌樣式，發(fā)現(xiàn)前20屆用的獎(jiǎng)牌圖案大多為寫實(shí)的浮雕，而隨著現(xiàn)代奧林匹克的發(fā)展以及世界人民的審美共識，特別是最近的幾屆奧運(yùn)會，獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)越來越向著寫意和象征性的方向發(fā)展。

    如何選擇一個(gè)圖案既能寫意地代表中國，又符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)？“長城、京劇臉譜、太極五行等元素都曾被我們嘗試。京劇臉譜雖好，但有點(diǎn)太寫實(shí)，而且只是中國的一段歷史；太極五行很有中國韻味，但被用于韓國國旗中，很容易帶來誤解；曾一度傾向于使用長城這個(gè)非常中國的圖案，但考慮到長城在古代是用來抵御外族入侵的特定意義，和現(xiàn)代奧林匹克倡導(dǎo)的精神不合，所以最后還是放棄了。”最后，在選擇了“金鑲玉”的璧環(huán)結(jié)構(gòu)后，王沂蓬和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)最終把獎(jiǎng)牌背面圖案選擇為北京奧運(yùn)會的會徽。