鄭志影是上海梅龍鎮廣場珠寶廊的年輕首飾設計師，他的作品“蒲公英”鉑金鉆石項鏈具有隨意和星空的神秘之感，獲得了“2000戴比爾斯國際鉆飾設計比賽”入圍獎。另一作品“精神王國”是金首飾三件套，先在“千禧永恒金設計大賽”中獲得中國和亞洲賽區優異獎，繼而又在“黃金經典”國際珠寶設計大賽中獲入圍獎。他認為中國首飾業的發展，促使珠寶首飾設計的興起，而市場的競爭，又顯示出設計的重要性。然而國內珠寶首飾設計起步較慢，且受工藝、材料等因素的制約，尚處于模仿因襲港臺與國外設計的不成熟狀態。他說，隨著人們審美品位的提高，這種狀況已不能滿足追求個性與時尚的消費者需要，因此開創中國自己的原創設計乃是當務之急。��

　　 轉變設計意識，樹立自信心��

　　 如何開創中國的原創設計呢?鄭志影提出：“設計師必須轉變設計意識，樹立自信心，全面提高自身素質”。他說：“一個優秀的珠寶首飾設計師，既要有豐富的想象力，創造力，了解市場需求，熟悉首飾的制作工藝流程，又應注重自身文化素質和藝術理論修養的提高。設計是感性的創造、理性的分析和歸納，再好的創意，要是沒有理論的規范與引導，是得不到保障的。而沒有文化含量的設計，只能流于形式，是膚淺的，經不起時間考驗的。”他認為，設計作為一種藝術創作活動，一種文化行為，絕對不能脫離整個時代文化背景，更不能割斷五千年的優秀傳統。所以他提出，珠寶首飾設計必須走民族化道路，這有助于設計師早日擺脫模仿，走向獨立。鄭志影認為：“并非民族特色便是龍飛鳳舞。弄個長城、太極的造型就代表東方文化。民族化不等于缺乏現代感，應該是在對傳統文化的深刻理解的基礎上的創造性運作，是現代元素抽象的融入。正如北京的一位設計師所說，民族性不能信手拿來，當作花邊裝飾。”鄭志影強調，自己不是民族主義者，但設計作為一種文化形態，有物質的一面，也有精神的一面，而在精神方面，應具有中國特點。作為中國人，中國設計師，應當自信，我們一定能創作出中國的原創設計，而不是跟在別人屁股后面轉的單純模仿。��

　　 設計師要立足本土文化��

　　 鄭志影談到，有人以為設計要國際化，但國際化的設計應是東西方文化的交流、融合、滲透，要以本民族的東西去豐富世界文化。如果對本國的文化沒有深刻的理解，如何去與人家交流融會呢?所以國際化是一個問題，民族性又是一個問題。他希望國內的珠寶首飾設計師，不要急于把自己國際化，要踏踏實實地立足于本土文化，把握時尚趨勢，做一些屬于自己，也屬于人民的原創設計。��

　　 設計教育不能純粹是技能型��

　　 鄭志影剛出校門不久，卻連連榮獲國際設計比賽獎項，是首飾設計事業的一個后起之秀。對設計教育，他覺得珠寶首飾設計教育不能純粹技能型，要從理論提升學生的設計理念，從思想上啟發學生的設計思維。他說，要是珠寶首飾設計教師只能教給學生珠寶材料的分類、鑲爪的形狀及種類，從所周知的幾個靈感來源和繪圖技法，這讓我為珠寶首飾設計前途擔憂。他認為，設計教育要實行技能型到素質型的轉變，對學生從藝術上、創造性思維上、設計理論上、美學和心理學上進行全面素質的提高。在繼承傳統文化精華的同時，結合北京的一位設計師提出的“包豪斯式的教育體系，強調幾何、空間、全體的重要，功能與形式并重”。��

　　 鄭志影還提出一個建議，為提高國內珠寶首飾設計群體的設計水平，早日擺脫模仿，走民族化道路，開創中國原創珠寶首飾設計，希望能建立一個中國珠寶首飾設計師協會，至少應該有地方性的這種設計師協會。