四是大師作品。中國(guó)工藝美術(shù)大師，是代表國(guó)家水平的藝術(shù)家，在書(shū)、畫(huà)、雕刻等各類(lèi)藝術(shù)品行業(yè)中的佼佼者。大師作品的表現(xiàn)力、感染力、影響力都是頂級(jí)的，他們的作品是大眾所喜愛(ài)的、崇拜的、期盼擁有和收藏的。

五是異國(guó)風(fēng)情藝術(shù)品。到目前為止，共有240個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展。他們將自己國(guó)家中最美好、最先進(jìn)的文化帶入上海世博會(huì)，可以根據(jù)異國(guó)風(fēng)情的展館造型和外國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)品研發(fā)成世博紀(jì)念品。

六是茶文化產(chǎn)品。2008北京奧運(yùn)會(huì)幾天時(shí)間里僅在記者村就銷(xiāo)售了150萬(wàn)袋泡茶！許多老外為“和、靜、清、寂”的中國(guó)茶文化所傾倒。精美的茶具，各種風(fēng)味的茶葉。在上海世博會(huì)持續(xù)184天里，那將是怎樣的市場(chǎng)容量？不言而喻。

在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，旅游紀(jì)念品銷(xiāo)售收入占旅游業(yè)總收入的比例可達(dá)40%，有的甚至要超過(guò)一半，但是在我國(guó)，這一比例只占22%左右。造成這種狀況的原因差不多有三點(diǎn):第一是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)缺位。一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品，往往出現(xiàn)“一家創(chuàng)造，十家仿冒，一百家克隆”之現(xiàn)象，讓原創(chuàng)者積極性受挫；第二是創(chuàng)意人市場(chǎng)意識(shí)缺乏。不少創(chuàng)意人都是滿腹經(jīng)綸的文化人，他們經(jīng)常是根據(jù)自己的偏好來(lái)創(chuàng)意產(chǎn)品，而不是以市場(chǎng)的需求為出發(fā)點(diǎn)，致使終極產(chǎn)品曲高和寡；第三是制造者研發(fā)新工藝缺席。好創(chuàng)意需要好工藝、新技術(shù)的支持，如果缺失，其結(jié)果必然是南轅北轍，讓人感覺(jué)俗不可耐。三缺現(xiàn)象表明:我們需要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)意和現(xiàn)代化生產(chǎn)要素，特別是要加大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，讓創(chuàng)意帶領(lǐng)紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。

上海世博會(huì)給我們提供了一個(gè)前所未有的開(kāi)發(fā)良機(jī)。我們要以此為動(dòng)力，全面動(dòng)員行業(yè)力量，緊密依靠社會(huì)智慧，整合優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)資源，不僅要拿出一大批具有時(shí)代特征、世博特色、地方特點(diǎn)的世博旅游紀(jì)念品，而且要拿出一大批既具有民族文化內(nèi)涵，又富有現(xiàn)代創(chuàng)意意識(shí)的中國(guó)旅游紀(jì)念品。

倒計(jì)時(shí)的指針飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，世博漸行漸近，眺望充滿挑戰(zhàn)的未來(lái)，激活自己的“東道主意識(shí)”，迅速進(jìn)入角色，用智慧與心血澆灌世博燦爛的紀(jì)念品，讓世博美好的回憶，隨著紀(jì)念品而永遠(yuǎn)留存。